Rune Gade, formand for Kunstrådet, må forsvare rådets nye handlingsplan mod heftig kritik, kulturministeren er ude med sin europæiske task-force ‘Team Culture 2012’ og latterliggøres på det nærmeste for projektet. Argumenter og kritik, spørgsmål og svar fyger i luften.
“And when they ask, why all this, it is not easy to find an answer. For, when we find ourselves, face to face, now, here, and they remind us that all this can’t stop the wars, can’t make the old younger or lower the price of bread … say it again, louder ! …IT CAN’T STOP THE WARS, CANT MAKE THE OLD YOUNGER OR LOWER THE PRICE OF BREAD, can’t erase solitude or dull the tread outside the door, – we can only nod, yes it’s true, but no need to remind, to point, for all is with us, always, except perhaps at certain moments, here among these rows of balconies, in a crowd or out of it, perhaps waiting to enter, watching. And tomorrow we’ll read that [indsæt et musikværk, du holder af] made tulips grow in my garden and altered the flow of the ocean current. We must believe it’s true.”
Citatet er fra den 3. sats fra Berios berømte værk Sinfonia for 8 sangere og symfoniorkester. Satsen er komponeret over scherzo-satsen fra Mahlers 2. symfoni, der igen er skrevet over Mahlers egen lied ‘Des Antonio von Paduas Fischpredikt’, som handler om den hellige Antonius, der finder kirken tom og i stedet (forgæves) prædiker for fiskene.
Oven på symfonisatsen af Mahler har Berio tilkomponeret egen musik og en uoverskuelig vrimmel af musikalske citater fra hele musikhistorien fra Bach til Boulez. Den bærende tekst er fra Samuel Beckets roman ‘The Unnamable’. Her er intet plot, blot en stemme, der taler. Og den slutter med ordene: "You must go on, I can't go on, I'll go on."
Den ovenfor citerede tekst står på satsens højdepunkt, hvor musikken så at sige bryder sammen i en disharmonisk akkord, for aldrig for alvor at komme til kræfter igen.
Berios fantastiske værk er komponeret i 1968. Ungdomsoprørets år. Revolternes tid, hvor en hel generation af unge anført af studenter og intellektuelle gjorde oprør mod samfundets autoritære magtforhold, mod the establishment i alle dets fremtrædelsesformer. Diskussionen om med hvilke midler kampen skulle føres var intens og brændende aktuel for de involverede. Mange kunstnere blev konfronteret med spørgsmålet: kunst eller politik, flowerpower eller militant venstrefløj. Hvis verden skal blive et bedre sted at leve og vi ikke vil kaste med brosten, men kæmpe med nodepen, guitar, poesi eller pensel, så … well, “we must believe it’s true.” Vi må tro på, at kunsten kan ændre verden.
Diskussionen føres stadig, måske knap så meget på liv og død (i hvert fald på vores breddegrader), men den har unægtelig flyttet sig markant. Det, der diskuteres nu, er snarere hvilken betydning kunsten har, og med hvilket formål samfundet skal understøtte den. Det anfægtes ikke, at kunsten kan ændre verden.
Tværtimod fristes man til at sige: når EU-kommissionen med programmet ‘Creative Europe’ for perioden 2014 – 2020 forslår kunst- og kulturstøtten øget med knap 40% til 1.8 milliarder euro (13.400.000.000 kr.) er det med den klart formulerede hensigt, at kunst og kultur SKAL forandre verden. Der tænkes investeret i kunst og kultur for at denne sektor kan blive et lokomotiv i genskabelsen af væksten i den kriseramte økonomi. – Verden er vendt på hovedet: THE ESTABLISHMENT per se, EU, det overnationale politiske og økonomiske fællesskab, beder nu kunsten om hjælp til at redde sig selv og (den europæiske) verden.
Og når vor egen Uffe Elbæk i anledningen af Danmarks formandskab i EU skaber sin task-force ‘Team Culture 2012’ er det for at anskueliggøre dette kunstens og kulturens forandringspotentiale. Nogen kalder det naivt, ligefrem tåbeligt eller i bedste fald overflødigt, men tanken er god nok. Teamets kloge hoveder skal fremlægge eksempler på dette forandringspotentiale, eksempler på best practice til almindelig inspiration. Og det er formentlig også med den hensigt at lobbye i forhold til EU-parlamentets behandling af ‘Creative Europe’ til efteråret. For indtil videre er det kun et forslag fra kommissionen, og det skal i den kommende tid behandles i de øvrige instanser.
Er det ikke at spænde kunsten for samfundets økonomiske politik? Skal kunsten ikke have lov til at være kunst på egne præmisser? Advarselslamperne blinker straks. Kunstrådet finder f.eks. anledning til i dets nylig offentliggjorte handlingsplan – som en delvis ny kurs i forhold til det tidligere råd – at slå fast, at ‘kunstens betydning i samfundet ikke kan gøres op i nytteværdi’. Der henvises blandt andet til billedkunstneren Barnett Newmans (1905-1970) formulering: “Drømmens nødvendighed er større end noget nyttebehov”.
Men: hvorvidt kunsten risikerer at blive spændt for en vogn, der er farlig for kunstens muligheder for at fungere på egne præmisser, om den ‘instrumentaliseres’ frem for at være autonom, er vel især en strid om perspektiv. Hvad lægger vi til grund for vores synspunkt, samfundets eller kunstens eget værdisystem?
Det kan vi selvfølgelig godt diskutere. Vi kan også hæve os op i helikopteren over disse skærmydsler og som kunstnere og kulturoganisationer blot glæde os. Glæde os over anerkendelsen fra højeste politiske sted af kunstens samfundsmæssige nødvendighed og tiltroen til dens evne til at forandre verden. Glæde os over de muligheder, der venter med de mange støttemidler for at bevise, at den store investering er til gavn for både samfundet og for kunsten.



Kommentar
Af: Anonymous